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五子登科是：原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。代表车子、房子、票子、妻子、孩子五子俱全。五子登科，是状元中有5个相同点数的俗称，现代表车子、房子、票子、妻子、孩子五子俱全。状元中，有5个相同点数的，俗成“五子登科”，比起4个“四点红”的状元要大。
历史典故：最早可见于《宋史·窦仪传》，记载宋代窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继科举登第，被称为“五子登科”。
五子登科是指哪五子：仪、俨、侃、偁、僖 资料扩展 五子登科 百科释义 五子登科（拼音wǔ zǐ dēng kē），是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自南宋·王应麟的《三字经》。五子登科原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。
正确答案：**五个儿子 解析：**“五子登科”源自《宋史·窦仪传》的记载，讲述了宋代窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继考中进士的故事，因此得名“五子登科”。这个成语现在常用来作为对新婚夫妇的祝福，或者是对考生的一种吉祥话，也用来形容人们追求物质满足的世俗愿望。
五子登科源于宋史窦仪传，窦禹钧五子窦仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故有此称。窦禹钧生活在五代后周时期，燕山府一带。他遵循祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，无愧于心。其五个儿子品学兼优，皆登科及第，窦禹钧亦享八十余岁高寿，无疾而终。
五子登科意思：五子登科是一个汉语词汇，用作结婚的祝福词或吉祥语，比喻世俗追求物质满足。也指窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖先后登科及第。历史典故： 窦燕山的故事：窦燕山，原名窦禹钧，五代后周时期人，家住燕山一带。他最初为富不仁，三十岁了还膝下无子。
五子登科典故出自《三字经》，经曰：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，“连中三元”典故源于封建社会科举考试制度。《宋史·窦仪传》记载：五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，其家教甚严，建书房40间，买书数千卷，聘请文行之士为师受业。四方有志学者自至。
五子登科出自《宋史·窦仪传》：“宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称‘五子登科’。
五子登科的出处为《宋史·窦仪传》。具体故事为：五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他重视礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦。他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。后来，这个故事被广为传颂，成为了一个吉祥的典故。
五子登科 - 源自《宋史·窦仪传》的记载，宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继考中进士，因此得名“五子登科”。- 此成语常被用作结婚的祝福语或吉祥话。- 成语的构成为主谓式。- 成语出现的年代为古代。
历史典故：最早可见于《宋史·窦仪传》，记载宋代窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继科举登第，被称为“五子登科”。
成语出处：“五子登科”这一成语出自《宋史·窦仪传》。它讲述的是宋代窦禹钧（人称窦燕山）的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继科举及第的故事。这五个儿子在学业上均取得了卓越的成就，因此被后世称为“五子登科”，成为了家族荣耀和教育子女成才的典范。
宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的。
“五子登科”中的“五子”指的是窦禹钧的五个儿子。具体来说：历史典故：“五子登科”这一成语源于宋代窦禹钧的五个儿子相继科举及第的故事。窦禹钧教育有方，五个儿子都品学兼优，先后登科及第，因此被传为佳话。家族荣耀：在科举时代，“五子登科”象征着家族的荣耀和教育的成功。
“五子登科”中的“五子”指的是窦禹钧的五个儿子：窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。窦仪：窦禹钧的长子，在科举考试中表现出色，成功及第。窦俨：窦禹钧的次子，同样在科举考试中取得了优异的成绩。窦侃：窦禹钧的三子，也是科举及第的佼佼者。
五子登科的含义是指宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖品学兼优，先后登科及第。以下是关于五子登科的详细解五子登科是哪五子 历史原型：五子登科最初指的是宋代窦禹钧的五个儿子——仪、俨、侃、偁、僖。他们品学兼优，先后登科及第，因此被称为“五子登科”。
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